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分时图没那么复杂,这6张图让你秒懂!(收藏)

杨清技术分析2021-01-18 08:08:27

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分时图对于投资者,尤其是短线投资者来说是尤为重要,但究竟如何看呢?本文将作具体阐述。


先来说说分时图的趋势



如图所示,分时图上有很多很明显的分时高位和分时低位,都是方便我们做短差的。将软件分时图打开,把分时图压缩到十个交易日的分时情况,进行高点和高点连线,低点与低点连线,会得出很多明显的支撑或者压力。


分时有几种比较经典的情况:


当出现以下几种经典形态时,可以考虑按照图中的信号进行对应操作。


1、价格突破均线买入



交易时间一般在10点之后,线下筑底的过程比较稳且达到半小时以上,且个股日线在支撑位置为佳。


2、价格跌破均线卖出



这样的股票形态相信各位经常遇见,这样的个股一般是开盘就一笔大买单,所以软件主力统计显示会主力加仓,随后买单不能持续成交,而出现的是批量 的卖单, 对冲掉成交的买单,会导致开盘一度上涨,随后便萎靡不振。避免方式:看好十点到十点半走势强弱再考虑是否介入!

3、价格在均线上方多次受到支撑买入


这种形态买点是比较可靠的,但是要注意不要追高,越到后面的支撑做多,就越需要轻仓,谨慎,利润预期也要降低。


4、价格在均线下方多次受到阻力卖出



这种形态也是比较经典的当日应该建仓或者出局的形态,收到均价线压制,震荡后拐头向下,是重要减仓点,卖点在每次反弹到均价线附近和跌破平台位置。


5、价格线跌破前期低点卖出


这种图形一个台阶往一个台阶下的分时,每次下台阶时,都要考虑减仓。与突破强阻力位置上涨空间打开一样,跌破强支撑位置,下跌空间也可能打开。


6、价格突破前期高点做多



这与第5种情况相反,这是属于分时的突破强阻力。一个台阶后上一个台阶,跟第三种支撑做多情况接近。买点有两种,一种是刚刚突破平台的黄色框突破位置,一种是突破后的回踩平台位置。也要注意不要追高。



庄子:看不惯的事物变少,证明你在进步


  一个人难免会对周围的一些事物看不惯。


  当看不惯别人的时候,我们在想什么?其实无非就是把自己的思想或者标准强加给别人,认为自己是怎样看待事物,别人也应该用这个标准来看待事物。


  殊不知每个人的家庭背景、教育背景、成长环境都大相径庭,这使得每个人都有自己的个性和看待世界的不同眼光。除了大是大非的事情,其实并无好坏之分,只是习惯之别。


  对一件事情,大家有不同看法,有时候无所谓对错,因为每个人的判断都是依据自己心中的尺子,而每个人心中的尺子不一样,得出的结论自然也不一样。



  古人有这样一个传说故事:


  孔子带着弟子周游列国的时候,有一天,孔子暂住一处院落休息,子贡在院门口闲坐,这时远处走来一个身着绿衣的人。


  那人问子贡:“你是谁啊?” 子贡回答:“我是孔丘先生的学生。”


  “那你一定懂很多东西喽?我请教你一个问题吧,你知道一年中有几个季节吗?”绿衣人问道。


  子贡一听,绿衣人居然问了一个这么简单的问题,便有些不屑地答道:“自然是四个季节,这是常识啊。”


  “不对,是三个季节。”绿衣人摇摇头,认真地说。


  “不对,是四个季节。”子贡很惊讶。


  于是两个人争执不下,从早晨一直到中午,声音越来越高。


  孔子听到门口有争吵声,就走了出来。二人就让孔子来评判。


  孔子上下打量了一下绿衣人,对子贡说:“你错了,一年确实只有三个季节。”


  这样的回答完全出乎意料,子贡一脸不解地看看老师,欲言又止。


  绿衣人非常高兴,满意地走了。


  心有不甘的子贡终于忍不住问孔子:“老师啊,一年分明有四个季节,您怎么说是三个呢?”


  孔子笑着说:“你没看到那人通身的绿衣吗?他分明是蚱蜢所变。蚱蜢春生秋死,一生只经三季,从没见过冬天。在他的知识系统里,一年就是三季,你和他讲道理,怎么可能说得通呢?你又何苦枉费口舌呢?”


  子贡听后,点头不止。


  庄子说:“物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。”


  意思是说万物都有其存在价值和存在根据,没有什么不可以存在,没有什么没有价值。所以世间善恶美丑,从道的观点来看是可以相通为一而存在的。



  庄子讲过一个“朝三暮四”的寓言故事:


  有个人养了些猴子。


  他跟猴子们说:“给你们早上吃三个栗子,晚上吃四个栗子,好不好啊?”猴子们很生气,都不同意。


  养猴的人就改口说:“那给你们早上吃四个,晚上吃三个,好不好啊?”猴子们就很高兴了。


  庄子的这个寓言表面上说的是猴子,其实用来说明人性,对事物的不同看法就像“朝三暮四”与“朝四暮三”一样,本质上没有不同,只是反映了同一事物的不同侧面。


  因此有一句话说,智者没有看不惯的事。当你看不惯的事物变少,你的智慧就在增加。


  若忌恨他人的过失,就是“自己往自己的心上扔石头”;若看不惯他人,就是“自己往自己眼睛里揉沙子”。


  难受的不是别人,而恰恰是自己!


  庄子说:“圣人和之以是非,而休乎天钧,是之谓两行。”


  圣人把是与非混同起来,优游自得地生活在自然而又均衡的境界里,这就叫物与我各得其所、自行发展。


  这便是悠然自得的物我平衡。


  庄子又说:“不谴是非,以与世俗处。”


  庄子告诫人们,不要站在任何角度,任何时间,任何空间看待问题,混同万物,与道同游。



  虚空能包容一切,所以广大无边、圆融自在;大地能承载一切,所以生机勃勃、气象万千。


  如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,这个人怎么会有烦恼呢?


  水至清则无鱼,人至清则无友。


  一个人生活在世界上,不必随意就对别人的行为、言语看不惯,即便是自己的亲人,也不要强求。


  陷在看不惯别人的泥潭里,只能让我们蒙蔽双眼。挣脱开杂念的束缚,试着用包容的心态去面对周围的事物。当你看不惯的事物越来越少,也就证明你在逐渐进步。

 知难行易 —


“拒绝嘴盘,我用持仓代表观点!”







我  们  关  心  的  不  止  是  你  的  交  易






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